Wiederbelebung einer Astrologie

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Die wissenschaftliche Revolution, die im 17. Jahrhundert begann, hat bei vielen westlichen Intellektuellen einige Illusionen hervorgerufen, dass in naher Zukunft alle Geheimnisse der Welt durch die Kraft der wichtigsten und experimentellen Wissenschaft entdeckt werden. Die weltweite Anerkennung der heliozentrischen Kopernik-Theorie (Mikolaj Kopernik (1473-1543), der Begründer der modernen Astronomie) und dann die Entdeckung neuer Planeten wurde als Widerlegung der Astrologie aufgefasst, die traditionell das geozentrische Modell von Ptolemäus (Ptolemäus (367?- 283? v. Chr.), Astronom und General in der Armee von Alexander dem Großen, der ihm als Herrscher von Ägypten (323-285 v. Chr.) und nur fünf sichtbaren Planeten nachfolgte.

Infolgedessen war die Praxis der Astrologie gegen Ende des 17. Jahrhunderts in Kontinentaleuropa praktisch zu Null geworden. In England wurden einige astrologische Traditionen fortgesetzt und nicht gestoppt, da in England die starke Tradition der Kräuterkunde einiges astrologisches Wissen beinhaltete.

In dieser Zeit begann die Gesellschaft, von Astrologen wissenschaftliche Beweise für ihre astrologischen Entdeckungen zu verlangen, so paradox dies auch klingen mag, denn Astrologie ist eine der ältesten Wissenschaften. Damals war die Definition einer Wissenschaft sehr eng gefasst. Alles, was nicht „mit Stock und Seil“ bewiesen werden konnte, erschien unwissenschaftlich. Diese Astrologen, die nach sozialer Akzeptanz strebten, begannen, verschiedene rationalistische Erklärungen der Astrologie anzubieten (und bieten sie bis heute an). In Bezug auf den Wissensbereich, der auf den alten philosophisch-religiösen Begriffen basiert, stellt sich jedoch nicht so harmonisch heraus.

Zu dieser Zeit gab es nicht nur in der Wissenschaft viele Veränderungen, sondern auch in der Gesellschaft selbst große Veränderungen. Auch die Rolle der Astrologen in der Gesellschaft änderte sich. In diesen Jahren waren viele Astrologen gleichzeitig Ärzte, Übersetzer und Mathematiker. Sie waren hochgebildete Leute. Ihre Auftraggeber waren die Aristokraten und Priester, die damals die Welt regierten. Zum Beispiel war einer der wichtigsten Vertreter der mittelalterlichen Astrologie Guido Bonatti selbst ein Adliger und sagte den Priestern den Rang voraus, den sie erreichen können – Bischof, Kardinal oder sogar Papst. Er beriet Mitglieder der königlichen Familie und Aristokraten in politischen, militärischen und staatlichen Angelegenheiten.

Jetzt ging die Autorität mehr und mehr an die Geschäftsleute über, und die wachsende Ausbildung der Arbeiter hat die populäre Astrologie hervorgebracht, die heute die letzten Seiten vieler Zeitungen und Zeitschriften füllt. Das Bildungssystem änderte die Ausrichtung, jetzt konzentrierten sich die Grundlagen auf Ingenieure, Manager, Banker, und die Kenntnisse von Sprachen und Philosophien verloren an Wert und Bedeutung. Und als in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Europa die nächste Wiederbelebung der Astrologie begann, waren nur wenige in der Lage, die Quellen zu verwenden, und die meisten Dokumente waren immer noch nicht aus dem Griechischen, Arabischen und Lateinischen übersetzt.

Das erneute Interesse an der Astrologie im 19. Jahrhundert wird im Wesentlichen durch die Skepsis gegenüber der bestehenden Theorie verursacht, dass alle Geheimnisse der Menschheit mit Vernunft erklärt werden können. Das Verständnis der Wissenschaft begann sich allmählich zu erweitern, und als Ergebnis ist am Ende des 20. Jahrhunderts niemand über solche Wissenschaften wie die Psychologie überrascht, deren Themen und Methoden in vielen Fällen weit von einem rationalistischen Muster entfernt sind.

Inspiriert vom gesellschaftlichen Erfolg der Psychologie begannen viele Astrologen des 20. Jahrhunderts, Astrologie zu lehren, indem sie sie mit Psychologie kombinierten. Als Ergebnis wurde die psychologische Astrologie geboren. Die psychologische Astrologie konzentrierte sich im Gegensatz zur klassischen Astrologie nicht auf die objektive Realität, sondern auf die emotionale Welt des Menschen.

Gleichzeitig hat es bis zum Ende des 20. Jahrhunderts das Interesse an klassischen astrologischen Werken, an verborgenen Methoden und Richtungen, gesteigert. Aus diesem Grund wurden viele astrologische Dokumente aus dem Griechischen und Lateinischen übersetzt.

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